中国的四大名山是指以佛教和道教为背景的四座著名山脉，它们分别是五台山、峨眉山、普陀山和九华山，分别供奉文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨和地藏菩萨。 1、五…
記者陳韋帆／台北報導不少人趁著春節連假出遊，但近日陰雨連綿，不少人回到家發現家具、牆壁竟發霉了，該怎麼辦呢？居家達人姚淨中接受 ...
韓宮所販賣的醬蟹講究當地作法，先將螃蟹清理乾淨，接著為了醬汁入味，會使用刀背輕敲蟹殼，加入黃金比例的鹹香辣醬醃製入味，端上桌的醬蟹沾滿紅色醬汁，香氣撲鼻，吃過的人都意猶未盡，直呼超涮嘴的滋味「一隻接著一隻」，不過如果有想要品嚐醬蟹的人，一定要記得事前先預約! 韓宮韓式料理 地址：台北市中山區長安東路二段49之1號
好的公司名会带旺公司生意，因此在公司开张之初，就为公司起一个吉祥的名字至关重要，因此这就需要给公司名字测吉凶，以下我也分享了如果测得吉凶的方式，各位可以参考。 【一】公司起吉利名字原则 01、识别性——它是公司区别于其它公司的标志，要求具有独创意义，力避雷同，让人一目了然。 02、专有性——一个公司必须拥有自己专有的概念，才能在市场中标新立异。 03、统一性——公司名称与公司其它形象应具有质的一致性，不能自相矛盾。 04、数理好——公司名称数理不仅要吉，而且不同的行业，取名时其数理选择应有不同的侧重点。 05、传播性——公司名称简明、清晰、易写、易记，是传播的必要条件。 06、以人为本，因人用字——公司命名用字的五行属性最好与法人代表命中的喜用神一致，而且所用汉字的命名学字义要吉利。
《權書》由宋代 蘇洵 所撰，雖經年月，但仍為 世人 所用。 其中精髓，如下言述：人有言曰：" 儒者 不言兵。 " 仁義之兵 ，無術而自勝。 使仁義之兵無術而自勝也，則武王合用乎太公？ 而 牧野之戰 ，"四伐攻、五伐、六伐、七伐乃止齊 焉。 "又何用也？ 《權書》， 兵書 也，而所以用仁濟義之術也。 吾疾夫世之人不究本末，而妄以我為孫武之徒也。 夫孫氏之言兵為常言也，而我以此書為不得已而言之之書也。 故仁義不得已，而後吾《權書》用焉。 然則《權書》，為仁義之窮而作也。 中文名 權書 作 者 蘇洵 語 言 文言文 類 別 書籍 創作年代 宋代 目錄 1 心術 2 法制 3 強弱 4 攻守 5 用間 6 孫武 7 子貢 8 六國 9 項籍 10 高祖 心術 為將之道，當先治心 。
元素周期表. 元素週期表 是依 原子序数 、 核外电子排布 情况和 化学性质 的相似性来排列 化学元素 的表格。. 一如其名，元素週期表的排列展现 元素性质的週期性趋势 。. 其中，週期表的横行被称作 週期 ，纵列则被称作 族 。. 一般而言，在同一週期内 ...
解元是一個漢語詞彙， 讀音 為jiè yuán，指 科舉制度 中 鄉試 第一名，唐制，舉進士者均由地方解送入京，後世相沿，乃有此名。 中文名 解元 別 名 解頭/解首 含 義 科舉制度中鄉試第一名 拼 音 jiè yuán 目錄 1 漢語拼音 2 歷史沿革 唐朝 宋元 明清 漢語拼音 jiè yuán 歷史沿革 唐朝 陸巷古村現保存有明代牌樓解元樓 唐制，舉進士者皆由地方解送入試，故後世稱鄉試第一名為解元。 如世稱明代 唐寅 為唐解元。 [3] 亦稱"解首"。 宋洪邁《 容齋四筆 ·責降考試官》：" [天禧二年]十一月，解一百四人，解元郭稹。 "清 蒲松齡 《聊齋志異·姊妹易嫁》："秀才宜自愛，終當作解首。
在盛世期間，清朝的國力達到鼎盛，局勢較為穩定，人民生活得到改善，國家財富有所積累， 力量也相對強大，整個 上都處於上升狀態，其時間跨度至少有125年，是清朝統治的最高峰 [參3] 。 康乾盛世繁華富裕的程度也在 中國歷史 上亦有相當地位，是中國歷史上最輝煌的時期之一 [參4] [參5] [參6] ，故史學界一般將康雍乾三朝稱為 康乾盛世 或 康雍乾盛世 。 康乾盛世在學術界上也頗具爭議，學界對於盛世是否存在及盛世的定義尚存不同見解 [參7] 。
日本全国にある、美しい彼岸花（ヒガンバナ）・曼珠沙華（マンジュシャゲ）の名所をご紹介!お彼岸の時期に開花し、真っ赤な絨毯を作り出す彼岸花はとっても幻想的。見頃情報をチェックして、秋のお出かけ候補にしてみませんか。
